Почтительное отношение, ПОЧИТАНИЕ своего рода, своих Отичей и Дедичей  одна из основ человеческого бытия. Через нее на самом глубинном уровне постигается личная неразрывность прошлого и будущего. Никто не хочет жить "Иваном, не помнящим родства" и стать, умерев, пылью на ветру. Родство по крови, по убеждениям, традициям, ментальности, по образу проявления и манифестации своих религиозных убеждений создает основу, стержень народной жизни. НАРОД существует пока неразрывно его бытие во времени. Почитание святых одно из проявлений этой неразрывной связи.
Провокация заключается в негативном термине "КУЛЬТ", который заведомо искажает смысл и суть почитания Святых и создает мнимое противоречие со второй библейской заповедью:
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им;

Замените слово КУЛЬТ словом ПОЧИТАНИЕ и все встанет на свои места.

Знаю.
Я не возражаю, раз ему дома не сидится, пусть командирует, но тока с благотворительными, дружескими и иными подобными целями.)) Бизнес в виде тыренья тем нежелателен.) Ну, по крайней мере, чтобы можно было их опознать.)))) А вот если перекрасить там, номера перебить, так, чтоб никто не смог придраться - тогда можно. 

А откуда деза? Из леса, вестимо? 

А ты поищи, а потом задавай вопросы) А то в суть не вник, ток тему стянул  А об чем тогда разговор, если ты не знаешь даже поверхностных вещей, касающихся этого вопроса? 

Не то что верят - иной раз точно знают. Какая-то в Москве церковь есть, куда ходят молить святую Параскеву что ли... мол, чего ни попросишь - стопудово сделает. И рассказывают истории и о том, как кто-то обрёл счастье, а  кому-то (из серии "бойтесь своих желаний") исполнение просьбы только прибавило хлопот. Однако исполнилось.

Так вот. Я охотно верю, что существует сила, не описанная официальной наукой, однако объективно влияющая на жизнь людей, и люди могут пообщаться с этой силой с помощью иконы, например. Или молитвы. Однако с этой силой силой люди начали общаться не с III века нашей эры (когда жила великомученица), а за тысячелетия до того. И не так важно, по-моему, как её называть, важно достучаться до неё, войти в контакт.

При том, что я считаю христианство силой сколь духовной, столь и политической. Буквально же я представляю себе историю так: тёмные язычники, выгоняя скот, молились скотьему богу, идя на войну - громовержцу, а их жёны, садясь прясть - своей бабьей покровительнице. Пришёл князь Владимир, покрестил, дал новых наставников. И что? надо было либо влезть в быт и искоренить каждую мелочь, либо заменить имена. И стали скотину выгонять весной в Егорьев день, десантники до сих пор широко отмечают Ильин день, а бабы стали обращаться к Параскеве-Пятнице.  Для православных разница огромна, для меня отсутствует, а для Альба от меня ответ.

В сказке речь идёт о Параскеве-пятнице - и святая христианская, и вон свечку её иконе баба собиралась поставить. Но по описанию - это вовсе не великомученица, а языческая грозная богиня.
Зачем люди поклонялись богам  - вопроса не возникает? вот "умершим, которых перевели в святые" - ровно за тем же.

ну да )

Чё за фигня? Ничего из того, что приписано Богу, наука не развенчала. (Я не говорю про языческих "богов").
А такое "оружие" как наука, есть и у верующих не в меньшей степени, чем у атеистов. К примеру