Как можно описать жизнь среднестатистического человека? Скажем, по знаковым событиям: родился – женился – родил – умер. Или, допустим, по достижениям: ходил в детский сад – закончил школу – начал курить – вылетел из института – начал бизнес – заработал – погорел – сел – вышел – начал все сначала – не получилось. Или, может быть, по географическим местам: город N-ской губернии – Москва – Сочи – Париж – Каир – Сингапур – Москва – кладбище города N-ской губернии.

Тысячи людей имеют схожие знаковые события, но почему же каждый человек уникален? Что, в конце концов, делает его индивидуумом, отличным от других людей? Возможно, это набор индивидуальных переживаний, уникальных реакций на пережитые состояния, которые сами по себе не уникальны, а присущи и пережиты многими.

Как говорят современные философы, психологи и физики, занимающиеся квантовой механикой, переживаемые человеком состояния, его взгляд на мир, – отражение его собственной природы, его «Я».

Не секрет, что реакция мозга человека на внешнее воздействие зависит: от качества и свойства рецепторов (уха, глаза, языка),
от свойства системы обработки нервного сигнала, прошедшего от рецептора до мозга.

О том, что представляет собой само внешнее воздействие, каково оно на самом деле, человек не может сказать ничего. В нем просто не существует таких механизмов, органов, ощущающих мир извне.

Можно поспорить, что есть такое понятие как экстраполирующая функция мозга, аналитический разум и т.д. Но при ближайшем рассмотрении все это лишь продолжение работы нервной системы, которая для облегчения восприятия нового строит на основе старых реакций предположения. Если принять все вышесказанное во внимание, то становится понятным, почему люди склонны «кроить все под себя» и искать себя в другом человеке для того, чтобы сделать его приятелем, другом или любовником.

Средний человек, смотря на мир, смотрит как будто в зеркало: он замечает только свое отображение в нем. Поэтому и совершенно логичны различия мироощущения людей в зависимости от смены внутренних состояний: мне плохо – и весь мир катится в тартарары, мне хорошо – и все вокруг поет и танцует, даже если при этом ближнему видится все наоборот.

Ближнего здесь, грубо говоря, «вообще не стояло». «Ты кто такой?» – звучит в каждом из нас по отношению ко всем ближним и дальним вечный вопрос Паниковского. Действительно, кто такой этот другой человек, если он – не я, если он отличен от меня? Если я не нахожу в нем ничего общего с собой? Может, его проще убить, как большого паука, который не вызывает никаких ассоциаций с собой, а, соответственно, и привязанности? Но ведь так и убивали и убивают сейчас всех «иных», не своих, инакомыслящих, врагов и т.д. и т.п.

К чему об этом говорить, если механизм изначально заложен в человеке самой Природой? А к тому, что существует и альтернативное состояние – «человек-окно», состояние, в котором находились мудрые, развитые люди. Такие люди видели в других людях не свое отображение, а что-то новое, прекрасное и расширяющее внутренний мир. После себя они оставили человечеству надежду на то, что есть выход из «зеркального заточения». Они говорили о том, что если человек приложит определенные усилия, то поймет, что все в Природе действует согласно закону отдачи, закону Альтруизма. Природа по своей сути симбиотична и полностью построена на взаимозависимости. Осознав этот закон, человек становится «человеком-окном», сквозь которого в темный мир других входит свет, или просто – человеком.

Так кто же вы: человек-окно или человек-зеркало?