У обезьян развивается культура использования камней

Навыки обращения с каменными орудиями, передающиеся от матерей потомству, вполне можно назвать культурой, которая не просто существует, но со временем трансформируется. Многолетними наблюдениями за обезьянами поделились специалисты из Института исследования приматов (Primate Research Institute) в Киото.

"Шестьдесят лет назад, предположение о том, что животные могут иметь культуру, было немыслимо для большинства учёных. Сегодня существует немало доказательств "инноваций" в животном царстве и передачи такого поведения", — говорят исследователи из Киото, обнародовавшие в Current Directions in Psychological Science результаты многолетних наблюдений за японскими макаками.

С 1979 года в ряде групп этих обезьян учёные наблюдают нечто вроде культуры применения камней. Обращение с последними включает, к примеру, трение двух камней друг о друга и их соударение, удар камнем по твёрдой поверхности (о скалу), сбор камней и их ношение с собой, катание небольших валунов, бросание камней и другие навыки. Для человека это всё — игры, но для животного — продвинутое поведение.

Так, если обезьянки в первые три месяца жизни проводили 75% своего времени с матерями, часто демонстрирующими навыки "камнепользования", они обращали внимание на это поведение и куда раньше сами начинали проделывать такие же трюки, в сравнении со сверстниками, менее прилежными в этой своеобразной учёбе.

Также приматологи обратили внимание, что культура использования камней постепенно, от поколения к поколению, меняется. Скажем, появляются новые навыки, которых не было годы назад, — бросание камней (вероятно, как способ устрашения соплеменников, уточняют учёные).

ссылка

Обезьяны тоже способны представлять будущее

Биологи из университета Лунда (Lunds Universitet) провели эксперимент с двумя самками шимпанзе и одним самцом орангутана. Выяснилось, что, как и люди, эти животные могут планировать наперёд.

Проведённые ранее исследования показали, что теоретически обезьяны и вороны способны на подобное. Однако никто ранее не брался доказать сей факт.

А Матиас и Хелена Осват (Mathias, Helena Osvath) взялись. Для начала они обучили шимпанзе (Pan troglodytes) и орангутана (Pongo abelii) пить фруктовый суп через трубочку.

Затем приматам было предложено на выбор: взять их любимый фрукт или соломинку (она выдавалась через час). При этом соломинка гарантировала обезьянам большую порцию любимого лакомства.

Через некоторое время животные поняли ситуацию и стали выбирать соломинку значительно чаще, чем фрукт. Таким образом, все три не принадлежащих к человеческому роду особи показали, что готовы поступиться немедленным вознаграждением в пользу будущего ещё большего "подарка".

Учёные считают, что данный результат свидетельствует о том, что обезьяны могут, во-первых, контролировать себя в данный момент и, во-вторых, представить себе ближайшее будущее (вспомнив прошлый опыт).

Во второй части эксперимента животным были предоставлены на выбор два инструмента. Один из них выполнял те же функции, что и соломинка, а второй лишь отвлекал внимание (пластиковая машинка, маленький плюшевый мишка или неработающие наручные часы).

И снова обезьяны осознанно выбирали "соломинку", демонстрируя тем самым, что они брали предмет, имея представление о том, для чего он им в будущем пригодится.

"Из всего этого мы делаем вывод, что подобные умственные способности человек "поделил" со своими предками гораздо раньше, чем считалось до этого", — подытоживают авторы в своей статье, опубликованной в журнале Animal Cognition.

ссылка

У обезьян обнаружены метакогнитивные способности
(иметь представление о собственном мышлении)

Группа исследователей из лаборатории познавательных способностей приматов университета Колумбии (Primate Cognition Lab, Columbia University) под руководством профессора психологии Герберта Террэса (Herbert Terrace) поставила достаточно сложный опыт и впервые показала, что нечеловекообразные приматы имеют способность не просто к мышлению (что нисколько не удивительно), но способность к размышлению о собственном мышлении.

В данных опытах обезьяна должна была не только выбирать правильную картинку из серии представленных на экране, но и перед этим "делать ставку", рискуя большим или меньшим количеством ранее заработанных "жетонов". Ставка означала уверенность или неуверенность обезьяны в том, что она знает правильный ответ.

Работало это всё следующим образом. Сначала подопытному животному показывали шесть выбранных компьютером наугад разных картинок или фотографий. Затем одна из них показывалась на экране снова, но где-то среди восьми новых картинок.

Если обезьяна узнавала кадр из предыдущей серии и при этом была уверена в своём выборе, она могла нажать на экране иконку, означающую высокий риск или высокую ставку.

После этого обезьяна указывала на правильную, с её точки зрения, картинку (естественно, весь опыт базировался на контактном экране).

Выбор верной фотографии в сочетании с высокой ставкой увеличивал "личный счёт" обезьяны на три пункта (они изображались столбиком кружков в углу экрана), высокая ставка при неправильном ответе означала потерю трёх "жетонов". Низкая же ставка при любом ответе (верном или неверном) приводила к увеличению счёта на один пункт.

Таким образом у обезьяны, способной к суждению о собственной способности к запоминанию картинок, возникал выбор стратегии: как лучше делать ставки, чтобы быстрее накопить больше виртуальных "жетонов". Надо ли пояснять, что по достижении "личным счётом" определённого уровня обезьяна получала еду?

Серия опытов с двумя обезьянами, обученными играть в эту видеоигру со ставками, показала высокую корреляцию между рискованными ставками и правильными ответами, и также между низкими ставками и неправильными ответами.

Террэс говорит, что образец сделанных обезьянами ставок ясно показывает их метапознавательную способность, то есть способность рассуждать о собственном суждении, знании, о точности своей памяти.

При этом опыты показали, что обезьяны могут ретроспективно оценивать выполнение поставленной им задачи и переносить полученное знание о себе на следующую задачу. А также — искать знание при необходимости в нём (надо полагать, необходимость эта и обеспечивалась вкусной наградой).

Результаты этого опыта могут иметь значение не только для изучения интеллекта обезьян, которые, как оказалось, разделяют с нами больше интеллектуальных черт, чем считалось ранее. Невербальные тесты такого типа, объясняют исследователи, могут быть приспособлены, чтобы изучать познавательные способности младенцев или детей, страдающих аутизмом.

ссылка

Обезьяны оказались готовыми платить за порнографию

Роберт Динер (Robert Deaner) и его коллеги из медицинского центра университета Дюка (Duke University Medical Center) провели опыты, показавшие, что обезьяны способны проводить оценку важности демонстрируемых им картин.

Приматы, словно люди, оценивают предъявляемую информацию исходя из социального контекста — говорят учёные.

В опыте макакам резус (самцам) показывали ряд картинок на экране и вознаграждали за просмотр соком.

Экспериментаторы варьировали количество сока и тип картин. Это были изображения нейтральных предметов, обезьян, различных по социальному положению (от рядовых до вожака стаи), наконец — изображения задней части самок.

Биологи обнаружили, что обезьяны готовы были отказаться от существенной награды, то есть — расплатиться, если бы это позволило им рассматривать "высокопоставленных" особей или "женщин".

Но когда учёные заставляли подопытных смотреть на изображения "низкосортных" самцов — обезьяны требовали за это дополнительного сока.

Учёные полагают, что процессы установления социальных связей у обезьян и людей — во многом подобны, и потому данные опыты — ценный взгляд на механизм таких социальных сигналов и их восприятие особями.

ссылка

Кто-нибудь ещё сомневается в способности животных мыслить?

Птицы выбирают себе партнеров по интеллекту

Птицы выбирают себе партнеров по интеллектуДаже птицы делают правильный выбор, предпочитая умных партнеров. Это выяснилось при изучении атласных шалашников, австралийских птиц, обитающих в лесах к северу от Брисбена. Самцы этих пернатых известны своим сложным ритуалом ухаживания за самочками и искусным изготовлением гнезд. Эти гнезда-шалаши они украшают цветами и пробками от бутылок. Самки шалашников посещают несколько гнезд, прежде чем найдут подходящего партнера.

Исследователи из США провели над этими птицами ряд экспериментов, в результате которых выяснилось, что самые умные самцы спариваются с большим количеством самок. Ученые давно предполагали, что самки выбирают наиболее умного партнера. Но как же удалось экспертам измерить птичий интеллект?

Известно, что атласные шалашники терпеть не могут красного цвета. Исследователи подложили на гнезда красные колечки в прозрачной упаковке. Самцам пришлось догадаться, что сначала нужно снять упаковку, и только тогда можно будет выбросить красный предмет. Затем ученые усложнили эксперимент: на землю положили крупные предметы, сдвинуть которые птицы не могли. Но некоторые шалашники догадались, что эти предметы можно спрятать, прикрыв их листиками. Вот эти самцы с самым высоким уровнем птичьего IQ и пользовались наибольшей популярностью у самок.

Очевидно, высокий IQ отражает генетическое совершенство. В проводимых ранее исследованиях, было доказано, к тому же, что более глупые самцы птиц обладают более слабой иммунной системой. Не сообщается, проводились ли подобные исследования среди самок птиц и действует ли в мире пернатых поговорка «Не родись красивой».

ссылка