Какая у вас зажигательная дискуссия здесь, однако!!)))
Жаль  Анютиных Глазок нет!( Обсуждение было бы ещё многограннее…
Знаете, а я вот Петрушку так не разу и не видела!
Судя по описанию не самое приятное зрелище для взрослого глаза, но если дети живо реагируют на него, то для меня это означает только то, что они видят отражение окружающей нас реальности в том, что происходит на сцене.
А касательно танцев, песен и гармошек, их адаптации и наложении других музыкальных стилей:
1) Фольклор , на мой взгляд крайне необходимо собирать и , если возможно, беречь в максимально первозданном виде. До той глубины, что можем дотянуться.
Для чего?
Ну ни кто не будет спорить, что у каждого из нас есть генетическая память?
Если ты живёшь в 21 веке, значит твои предки были гармоничны с окружающим миром в своё время, что позволило им взрастить потомство и ты есть.
Так вот на мой взгляд: песни, пляски, если они к месту ( хороводы, свадебные, горевальные) и могли бы создавать ту гармонию души и тела. Хотя с телом тут сложнее, так как у нас, зачастую офисного планктона, требуется разгружать совсем другие группы мышц, чем у Русского селянина , например, конца 18 века ).
Вот если бы знать куда обратиться за грантом, а кто-нибудь из психологов захотел написать кандидатскую диссертацию ( я псих, но не психолог… ), то антидепрессантов нам бы требовалось меньше. Русский бабий плачь-песню слышали когда-нибудь? Я помню как пробабка пела, хоть я и маленькая была . Аж волосы дыбом встают!
Но ведь «выплакивали» стресс наши предки и сил очень на многое хватало.
Эх, так бы групп 30-50 ( с параллельной контрольной) в разных областях Западной и Восточной Сибири и в разных языковых пластах….
Не дадут это широко исследовать и применять, не дадут.
2) по поводу трансформации народной культуры и массовой культуры как таковой:
Глядя на то что льётся на нас  из динамиков, понимаю, что мои уши в 99 % случаях используют для зарабатывания денег и не более того. Когда культура изменяется  и решает какие-то внутренние задачи каждого – это эволюция культуры. А так панты за деньги…
3) К стати фольклор – это не только песни-пляски. Это графические архитипы ( и сарафаны к этому кладезю, если они точно сделаны, относятся в том числе).
Силу этого воздействия на человека мы даже и не осознаём, а ведь именно эта информация очень устойчиво передавалась веками и несла в себе только конструктиную информацию. Почему? Иначе вымерли бы давно!
Ну это там моё личное мнение не профессионала…

Дети так же живо реагируют на боевики с кровищей.
Выводы?

Выводы? Ввести на предприятиях в комнатах отдыха как средство релаксации три раза в день?

Да и не надоть)))

Светик, это однозначно в юмор)))

Может не на те динамики смотрите?))))

Какую? Какую информацию я могу почерпнуть из свастик на подоле и как эта информация поможет мне выжить?

Посторонний, топоры были не только каменные. Железный век - тоже не современный период и даже не период Глинки.
Про Глинку много других мнений есть. Если бы не было таких фанатиков, которые готовы отстаивать азы даже у таких авторитетов как Глинка, то пусть на них и держится.

без обид, но мне кажется Вы на фольклор и фольклористов очень злы, зачем вы им занимаетесь?
Заканчивала школу по классу фортепиано, был такой предмет как музыкальная литература. и да, там в хронологическом порядке изучали сначала обрядовые песни разных этнических групп, церковное пение славянское, (вскользь, конечно) потом Глинку, Рахманинова, Стравинского. В этой последовательности они появлялись, причем каждая последующая ступень была бы немыслима без предыдущей. Ибо как вы сами заметили Глинка использовал тот же фольклор.
и да, сарафаны, кокшники и даже манера убора волос у женщин - все это уникально, а потому имеет право на сохранение. как и уникальные животные, без которых, кстати, мы тоже можем прожить, вполне себе довольствуясь теми, которых в избытке

логично, но не обязательно.

Какие обиды, Ромашка, я ведь думаю, что мне помогут понять то, чего я уже десять лет никак понять не могу, а мне в очередной раз говорят, что есть священная корова и она священна потому что корова.
На фольклор злиться)))))))) Классно. Надо попробовать. А заодно и на оперу и на литературу. Фольклористы же, вы правы, злят. Сам я очень увлекался народным творчеством лет с 18 до примерно 25. Постепенно увлечение сошло на нет. Я фольклором не занимаюсь вообще, сейчас мне это совершенно не интересно. Но я вынужден тесно работать с фольклористами. 

Ко-то отказывает в этом праве? Я уже который пост пытаюсь донести одну простую вещь: пусть "музейный" фольклор существует в своей первозданности и неизменности. Пусть его оберегают и молятся на него как на священную корову. Пусть воздвигают на пьедестал культурного величия тупой рассказ как бабка корову искала и нашла, в котором нет ни смысла ни юмора и песню про шлюху, которая отдалась на теплоходе первому встречном в пьяном угаре. Если кто-то считает, что это имеет хоть какую-нибудь культурную и историческую ценность - пусть будет. Но когда с точки зрения сохранения священной коровы традиции отрицают и очерняют любые другие культурные явления,  - это, извините, "культурный саботаж", мягко выражаясь. И пусть фольклорщики не проявляют недовольства и удивления, когда их нытье отказываются  слушать.

Да реагируют!
Если ребёнок постоянно смотрит такие боевики, то он мало будет реагировать на потоки кровищи – это уже обыденность.
Если это редко, то отреагирует.
Если он был защищён родителями от такой информации до определённого возраста, то скорее всего будет напуган.
Телевизор с потоком информации «чем дальше, тем страшнее» , увы, но уже то же часть нашей реальности.

Ага!
В комплексе с лечебными микроклизмами и душем Шарко скопом всем цехом между вторым и компотом в обеденный перерыв!
Давайте не будем доводить до абсурда!
Я говорила о том, что те же самые традиционные плачи-песни можно исследовать и использовать в лечении депрессивных расстройств.
Мы ведь теряем не только традиционную культуру, но вместе с ними, например,  приёмы «горевания», прохождения через стресс и выходом из него такими вот мягкими методами.
В таких песнях , согласна с Вами, не очень много эстетики, так в горе её то же мало.

Да пожалуйста!!!)))

Какую информацию?
В Интернете наверняка много можно найти по графическим архитипам.
Свастика! Присмотритесь по внимательнее к обоям, одежде, к окружающему миру и очень много найдёте её подобия, зачастую сглаженное и завуалированное и дай Бог применённое не осознанно.

Я никак не пойму: хорошо или плохо когда детям показывают сказки, которую я привел выше.

Подобные методики в психотерапии есть. А ежели на бытовом уровне, то плакать мы еще и  так не разучились.

Молодцом, Елена, осталось продолжить мысль. Зачем эти малоэстетичные вещи тащить на публичные концерты, а потом обижаться, что публика не приняла? Это почти тоже самое что читать лекцию по микрохирургии глаза... шахтерам

Я могу долго приглядываться и искать тайные смыслы и подобия, если мне заняться больше нечем. Скажите вы мне: какую информацию я могу получить и как эта информация поможет мне выжить. Ведь именно это по-вашему заключено в хитросплетениях всяких орнаментов. Ну свастика, ну солярный знак, ну плодородие, ну вселенная, чего дальше?

Ну вот, оказывается вы мыслите точно так же как и я. Почти))

Да пусть хоть с Марса, если эффективно, то надо использовать. Когда другие появятся, более эффективные нужно будет на них перейти. А наше ли оно, не наше ли... И еще... мне ваше упование на фольклорные методики снятия стресса отчего-то напомнили метод местного наркоза, то бишь стакан спирту и ноги ампутировать. Широко применялся во время войны в следствии отсутствия нормальной анестезии. Дешево и сердито, по-нашенски, по-суконному.

Я ничего не хочу получить от узоров любой степени замысловатости. Это вы сказали, что в них заключена какая-то офгенная информация, которая мне поможет выжить, еслиф че))

Возможно я чего-то не понимаю, но мое непонимание не доказывает истинности ваших слов. Может тогда простыми словами сформулируете чего понимают дети посмотрев эту замечательную сказку?

Вспоминаем вдумчиво: "Том и Джерри" - кот получает в ответ на собственную агрессию по отношению к мышонку, точнее, просто хочет сожрать мыша, мыш защищается. В сказке про Петрушку такого не наблюдается.
"Ну погоди". Где вы там вообще узрели негуманннось? Один из самых добрых мультиков, даже хулиган и зверюга вызывает сострадание. Волка вообще никто не бьет, он сам по собственной дури попадает в разные неприятности. В сказке про Петрушку такого не наблюдается.
Как и в теме про кино: два выстрела, два промаха))) нужно лучше знать отечественную и зарубежную культуру кино и мультипликации)). И даже если в приведенных вами примерах была бы необоснованная агрессия, разве это означало бы что произведения для детей должны быть именно такими? Вы радеете за то, что бы нежные души детишек не были нежными?