нет, утка, вроде, кто-то из шишек заявлял, что нет такого в комитете, а вики тот еще источник вот, нашла

С другой стороны, признаки "вброса" очевидны: председатель Комитета Совета Федерации по социальной политике Валерий Рязанский, чьим помощником он якобы является - категорически заявил:

"Данный гражданин никогда не являлся ранее и не является сейчас моим помощником (...) Боже упаси иметь такого помощника ".

На странице Хасавова он, по словам Рязанского, упомянут как "помощник председателя Комитета Совфеда по социальной политике и здравоохранению" - но такого комитета в Совете Федерации просто нет.

(а у тебя, Свет, он уже даже не просто состоит, а прямо председательствует, короче, сидит Гоголь на ветке )
кстати, http://www.islamnews.ru/news-125371.html

Адвокат Дагир Хасавов экстренно выехал в одну из европейских стран. Об этом ИА IslamNews сообщили в российском Обществе политэмигрантов.

Хасавов перед отъездом рассказал, что вынужден спасаться после неких угроз, поступивших в его адрес. Где, каким образом и надолго ли адвокат покинул Россию, собеседник агентства не уточнил.

Как отметил представитель общества, на личности Дагира Хасавова сошлись интересы разных сил.

Он напомнил, что в офисе "Эха Москвы" Хасавовым интересовались неизвестные, которые по сообщениям СМИ, предъявили охране радиостанции удостоверения службы безопасности главы Чеченской Республики.

Ужас... сейчас честные СМИ, что-то вроде белой вороны.... все остальные, что хотят, то и пишут.

Я по теме.
Читали их идеологов?

Цитирую:
Гейдар Джемаль:
     "Сформулировать идеологию политического ислама в XXI …  православие взрастило в нации рабскую покорность, а ислам сделает народ гордым и свободным...."
Понятно?

      А.Севастьянов в 1996 году выпустил книгу «Национал-демократия», в которой, в частности, писал: «Возрождение России многие связывают с возрождением православия. Я смею думать, что дело обстоит прямо противоположным образом…» «Христианство сегодня – это религия умиротворения, уступок. Это религия расслабленных, больных, вырождающихся народов… Это прогнившая бомба, из которой вывалился боевой запал».

      Джемаль был советником генерала Александра Лебедя. А Лебедь был  в 1996 году одним из основных претендентов на пост президента России. Кроме того, многие прочили его на роль военного диктатора (политическая обстановка в России в тот момент была очень сложной, и возможность военного переворота казалась вполне реальной). Джемаль готовил для Лебедя записки по вопросам политики на Северном Кавказе, который, как он считал, «нужно отдать». В итоге Лебедь подписал в Чечне капитулянтские Хасавюртовские соглашения.
      Эксперты отмечают влияние Джемаля на Лебедя в одном, крайне существенном вопросе.
В окружении Лебедя обсуждалась «спасительность» ислама для России.
Русские националисты имеют с исламизаторами точки соприкосновения, точки схода.

      Севастьянов настаивал, что «для осознания себя как нации» русским необходимо решить несколько задач, важнейшие из которых «дехристианизация, ибо христианство – это космополитизм; декоммунизация – ибо коммунизм есть трупный яд христианства»

Вторая точка схода – ислам нравится националистам своей «боевитостью» (по их оценке, ислам – прямая противоположность «расслабленному» христианству).

      Третья точка схода – как и исламизаторы, националисты считают допустимой (а при определенных условиях – даже желательной) утрату территориальной целостности России. По словам Севастьянова, «если российская государственность противоречит жизненным интересам русской нации – к черту такую государственность, если территориальная целостность России подрывает ее русскую национальную целостность, ее мононациональный статус – к черту территории!»
     
      Четвертая точка схода националистов и исламизаторов – антисемитизм.

О своих контактах в исламском мире Джемаль публично говорил следующее: «Я знаком с руководителями "Хезбаллах", ХАМАС, афганского Талибана. Мы занимаемся вопросами координации, и в первую очередь речь идет об идеологическом влиянии.

Проханов - чей-то любимый  идеолог, если я не путаю? - всегда тоже гордится своими знакомствами с этими кругами.

Глашатай этой идеологии Юрий Никитин "Ярость":
«Россия придумает свою веточку ислама» - «русский ислам» («исламский мир отнесется с пониманием, если в России ислам будет не совсем таким, как в Саудовской Аравии. Мы будем одновременно и в исламском мире, и останемся самобытной Россией с ее особенностями»). По замыслу новоявленных «исламизаторов», приняв ислам, Россия останется Россией, но это будет «могучая и богатая Россия. Сильная, яростная, одухотворенная единой идеей. И, что жизненно важно, к нам хлынут золотые реки из Саудовской Аравии, Кувейта, Йемена, других арабских стран…».  Вооот где оно собака-то порылась!

Далее выясняется, что необходимость поднять за счет исламизации боевой дух народа, дабы он смог противостоять НАТО, – всего лишь отговорка. 

Что речь идет о преодолении «цивилизационной дряхлости» России, фактически о смене ее «неправильного» цивилизационного ядра.

То, что идея исламизации России обсуждалась – и не в романе, а в реальной жизни! – в русских националистически ориентированных кругах, на первый взгляд, кажется парадоксальным.

Но при ближайшем рассмотрении выясняется, что русские националисты имеют с исламизаторами точки соприкосновения, точки схода. См. выше. Становится понятетным Максим Шевченко с его припаданием в приступах нежности ко всему исламскому и северо-кавказскому.

Так что... Американский ГосДеп, говорите???
А искать надо под носом.

Становится понятным и покорное согласие России платить дань Чечне за "выигранную войну".

И распространение слогана "Владикавказ - это Россия" Ха! 3 раза!

Очень опасно итак полагать...

Раз Владикавказ (условно)- это Россия, то всё, что можно во Владикавказе, можно и в Москве.
Ни один кавказец никак и ни в чем не сдерживает себя  тут, в моем городе. Один обычай резать баранов на улицах чего стоил, еле умерили пыл...

Зато - ни один русский (или другой) - не то чтобы ножом на главной площади Грозного (как они на Красной площади парня прирезали, какой бы ни была причина) , а даже пикнуть, или подать голос о какой-то несправедливости не могут. Не смеют! И даже опасно для жизни: никто, ни родня, ни друзья ни собственное государство- которое Москва - его защитить не смогут. Вкупе с его православием...

Так что  надо очень серьезно и очень глубоко разобраться, что на САМОМ  деле происходит, пока кликуши от правящей партии вопят о Госдепе и прочей фигне.

Будете  детей водить в мечети. Принудительно (ключевое слово. Добровольно- я не возражаю).

Если не проявите активность в изменении сегодняшнего положения дел.

Почему -только у нас?- чувствовать себя равными только в дозволенном, но вовсе не значит -так же обязанными.
Ну почему?

Я бы, кстати, вообще название темы по-другому сформулировала.
Теократия и демократия - вещи несовместные.
Любая теократия - хоть исламская, хоть христианская, хоть языческая.
При всем моем неприятии любой религии, я считаю, что в демократическом государстве возможно совместить демократию с правом любой и всех вместе конфессий на существование. А вот в теократическом государстве демократии быть не может по определению.

В России на данный момент рвущаяся к власти РПЦ - значительно большая опасность, чем призрак всеобщей исламизации.

Ань, я о говорю о реальности опасности, а не о том, что хуже. Я же жирным шрифтом выделила - любая теократия.
Одинаково отвратительно и страшно, если человека возьмут в заложники бандиты или захватят в плен сомалийские пираты. Но первое все-таки вероятнее.
Амбиции РПЦ на данный момент поддерживает власть, а исламистов только одиозный Эдичка Лимонов (и то я в этом не совсем уверена).
У меня иногда складывается впечатление, что кому-то выгодно запугивать российское общество угрозой прихода к власти мусульман. Это помогает отвести глаза от РПЦ, даже играет им на руку.

Ну как с чего, по опыту. А вовсе не со слов какого-то президента. Сам могу про демократию много плохого сказать, а лучше-то что? Как сказал английский премьер,  "Демократия — наихудшая форма правления, за исключением всех остальных, которые пробовались время от времени. " Где есть правление, где есть власть - там уже неуютно. А она, власть, есть, к сожалению, всегда.