/

Стихотворение - СаксOFF/ON

От жажды умираю у ручья.
Охотник ждёт, злорадствует, таится.
В капкане тело… и душа моя,
и в глотке пересохло, но напиться
как видно больше не придётся мне.

А звон в ушах от нестерпимой боли
Со звоном ярких золотых монет
смешался.
              Значит смерть… Или неволя?

Вопрос открыт. Охотник не спеша
пыжи забил в добротную двустволку
и сделал лишь один неверный шаг.
Его хватило. То-то радость волку…

Некоторые мифологические сведения:

Для горцев Грузии жизнь волков чем-то напоминала сообщество людей. Как и пчёлы, волки пользовались покровительством Дживарджи – Святого Георгия с Горы. Они были свободны в выборе места обитания. Горцы не считали их дикими зверями: охотники, которые убивали волка, носили траур.

Когда Один восседал в своём дворце Валгаллы, два огромных волка лежали у его ног: это были Гери Ненасытное Чрево и Фреки Поглотитель и пожиратель, хватавшие и отправлявшие в свои жадные пасти остатки от пиршеств богов.

В Китае существовало поверье, согласно которому солнечное затмение бывает тогда, когда небесный волк проглатывает солнце. Во время затмений начинали бить в барабаны и пускали стрелы по направлению к восходящему солнцу, чтобы прогнать чудовище.

В Европе волк рассматривается как ночное животное и ассоциируется с Луной.

В Др. Египте жители Сиута почитали бога-волка Упуата, имя которого означало: “тот, кто открывает дорогу”. Это было воинственное божество, которое принесло победу правителям северного Египта. С тех пор во время торжеств всегда несли щит с изображением волка.

Увидеть волка считалось у римлян доброй приметой – богу войны Марсу служил этот зверь. Так, они считали, что своей победой в Умбрии, одержанной над галлами в 195 г. до н.э., они обязаны волку, посланному Марсом в ряды неприятеля.